Достопримечательности Жлобина · интересные места: Жлобинский зоопарк · усадьбы, дворцы и замки: Усадьба Гатовского · природные и ландшафтные памятники: Парковый. Достопримечательности Жлобинщины · Пиревичский храм Всех Святых (д. Пиревичи) · Свято-Покровская церковь в г.п. Стрешин – памятник архитектуры классицизма.
Жлобинский район, чья площадь составляет ,77 км 2 , расположен на северо-западе Гомельской области. Большая часть этого региона относится к территории Гомельского Полесья, на северо-западе находится Центральноберезинская равнина.
Главными реками являются Днепр и Березина с притоками. Административный центр — Жлобин. Кроме того, здесь расположен г. Территория данного района делится на 16 сельских и один поселковый совет. По состоянию на год его население составляло Жлобинский район известен прежде всего как крупный промышленный центр.
Однако на его территории расположены несколько памятников архитектуры республиканского значения, а хорошо сохранившаяся природа в поймах крупных рек создает прекрасные условия для развития экологического туризма.
Несмотря на небольшие размеры, она представляет собой что-то среднее между дворцом и средневековым рыцарским замком. Усадебный дом, являющийся главным архитектурным элементом комплекса, был построен в годах по проекту профессора архитектуры Петербургской академии художеств Шретера.
Здание представляет собой двухэтажную кирпичную постройку асимметричной композиции, сооруженную в так называемом стиле «историзма» с использованием элементов готики, ренессанса, ампира и модерна. Комплекс бывшей усадьбы в агрогородке Красный Берег. Этот шедевр прекрасно сохранился сегодня в его стенах размещается аграрный колледж.
Ансамбль дополняют флигель и внушительные въездные ворота с двумя башнями. Хорошо сохранившийся старинный пейзажный парк является прекрасным местом для прогулок.
Жлобин — путеводитель
Покровская церковь в Стрешине до сих пор является загадкой для историков архитектуры.Она была построена в году и считается ярким образцом классицизма. Вот только черты, определяющие облик этого храма, характерны скорее для светского зодчества, чем для религиозного. В его архитектуре, например, отсутствуют апсиды. Свято-Покровская церковь в Стрешине. Общая композиция относится к центрическому типу: основной объем дополняют полукруглые пристройки.
Имеются сразу три парадных входа, к которым ведут широкие лестницы, украшенные балясинами. Если вы считаете себя знатоком церковной архитектуры, которого трудно чем-то удивить, приезжайте в Стрешин. С этим храмом также связаны ранние годы жизни св. Иоанна Кормянского его отец служил здесь священником.
Говорят, что у места слияния этих двух рек, которые издавна играли большую роль в материальной и духовной жизни белорусов, особая энергетика. Так это или нет, каждый решает сам. Однако посетить его в любом случае стоит хотя бы ради того, чтобы увидеть одно из самых красивых мест на территории нашей страны.
Многочисленные старицы, дубравы и надпойменные террасы высотой до 17 м сочетаются с лугами, которые относятся к самым разным типам: от заболоченных до остепненных. 
Это настоящий рай для ботаника, который найдет в заказнике «Смычок» , созданном для сохранения этого уникального места, немало редких растений.
Всем остальным наверняка будет интересно проплыть на лодке по этому зеленому лабиринту. Древнейшие находки, свидетельствующие о присутствии людей на Жлобинщине, относятся к эпохе неолита. В исторические времена эти земли населяли балты. К середине 1 тыс. Однако собственное государство на территории будущего Жлобинского района они так и не создали.
К XIV веку относится первое упоминание Стрешина: в году находившийся в нем замок, как и вся волость, были приписаны к виленскому капитулу. Что касается современного районного центра, который первоначально назывался Хлепень, то он был упомянут годом позже. В XV веке это был важный экономический и культурный центр с собственной крепостью, которая называлась Злобин.
Позже это имя перешло на поселение, постепенно выросшее вокруг. В те времена им владел род Ходкевичей. Жлобинщина не раз переходила из рук в руки. Стрешинский и Жлобинский замки не раз подвергались нападениям со стороны казаков. 
Несмотря на это Жлобину удалось удерживать свои торговые позиции.
Город был основан на древнем торговом пути, который связывал Запад с Востоком, а Север — с Югом. Здесь находились пристань и важная паромная переправа. Жлобин, г. Здесь проводились ярмарки, имевшие для ВКЛ общегосударственное значение. Тот факт, что в Жлобине находился филиал таможни, говорит о многом.
Однако он перестал существовать в году, когда Жлобинщина после второго раздела Речи Посполитой оказалась в составе Российской империи. В результате наступил период мира, который был нарушен вторжением Наполеона оно лишь незначительно затронуло Жлобинщину.
Этот край долгое время оставался аграрным центром. Местная промышленность занималась в основном переработкой сельскохозяйственной продукции. В частности здесь производились сахар, кожухи, дрожжи. Жлобин «дорос» до волостного центра лишь в году, то есть уже после окончания Первой мировой войны.
На ее заключительном этапе Жлобинщина была оккупирована кайзеровскими войсками. Лишь в октябре года в соответствии с мирным договором они покинули эту территорию, на которой восстановилась советская власть. 
В году был образован Жлобинский район, а еще год спустя его административный центр, наконец, получил статус города.
Несмотря на тяжелые бои в июле-августе года район был занят фашистскими войсками. Годы оккупации ознаменовались массовым уничтожением еврейского населения. Освобождение этих земель завершилось лишь в июне года.
Послевоенную историю края определяет курс на индустриализацию. Здесь в частности был построен крупный металлургический завод, а также еще несколько предприятий: фабрика инкрустации, фабрика искусственного меха. В был утвержден герб Жлобина — плывущая ладья в голубом поле как символ становления города в качестве важного торгового центра.
Помимо усадьбы Гатовских в д. Красный Берег находится мемориал, посвященный узникам детского лагеря, который действовал здесь во время Второй мировой войны. Заключенные в возрасте от 8 до 14 лет были вынуждены сдавать кровь для немецких солдат.
Автором комплекса, который был открыт в году, стала творческая группа во главе с известным архитектором Леонидом Левиным. В туристические маршруты по Жлобинскому району также обязательно включают церковь Всех Святых, расположенную в д. Хотя этому храму немногим больше ста лет строительство завершилось в году , он пользуется большой популярностью среди туристов как один из лучших образцов ретроспективно-русского стиля в Беларуси.
Сочетание кладки из красного кирпича с многочисленными декоративными элементами закомарами, кокошниками, аркатурными поясками придают церкви Всех Святых особую живописность. Ее интерьер украшает резной позолоченный иконостас.
К сожалению, храму, который некогда украшал д. Красная Слобода, повезло куда меньше. Он датируется второй половиной XIX века, но был закрыт в советские времена и постепенно превратился в живописные руины, которые до сих пор производят сильное впечатление на тех немногих туристов, которые посещают этот населенный пункт.
Сам Жлобин не может похвастаться богатым архитектурным наследием. О том, что он, начиная с XIX века, является важным транспортным узлом, напоминают здание железнодорожного вокзала в неоклассическом стиле, а также дом, где раньше отдыхали локомотивные бригады.
Не так давно здесь были построены часовня св. Казимира, церковь святой Живоначальной Троицы и костел Божией Матери. Кроме того, образцом современной архитектуры является центр олимпийской подготовки. Иоанн Кормянский.
На Жлобинщине прошло его детство. Однако после учебы в Могилевской семинарии будущий священник покинул этот край. Большую часть своей жизни о. Иоанн был настоятелем церкви в д. Огородня-Кузьминичская Добрушский район.
Он запомнился своей праведной жизнью и многочисленными добрыми делами. За этого в году Иван Гашкевич был причислен к лику святых. Сегодня Иоанн Кормянский является одним из самых почитаемых белорусских святых. Макар Барташов. Макар Барташов родом из Жлобина.
Он получил образование в качестве военного летчика и в году начал служить в й тяжелой бомбардировочной эскадрилье Украинского военного округа. Макар Барташов был участником Второй мировой войны, закончив ее боями против японских войск. За личное мужество, а также умелое командование штурмовой авиационной дивизией он получил многочисленные награды, включая звание Героя Советского Союза.
В Жлобине с размахом отмечают День металлурга. В этом городе также проходит областной фестиваль афганской песни «Время выбрало нас. Пожалуй, лучший выбор оригинальных сувениров ручной работы вы найдете на праздник мастеров декоративно-прикладного искусства «Ректянские узоры».
Также стоит обратить внимание на продукцию Жлобинского молочного завода особенно славятся местный пломбир и мягкие сыры. Гостей Жлобина готовы принять одноименный туристический комплекс, а также гостиница ЦОР, «Славянская».
Пригласить на личную консультацию. Хорошая, объективная статья с анализом текущей ситуации с домашними родами в Беларуси опубликована на сайте «Ежедневника» ej. Перепечатываю ее полностью, а также внизу посмотрите ссылку на интервью «Многодетная мама: Рожать дома женщина может только тогда, когда она поборола свои страхи» с Юлией Гусаковой-Старовойтовой — мамой шестерых детей, трое из которых появились на свет дома, руководительницей минского семейного центра.
В Беларуси наблюдается значительное увеличение количества так называемых домашних, или альтернативных, родов. Представители здравоохранения выражают серьезную обеспокоенность этой тенденцией и считают, что не последнюю роль в популяризации домашних родов играют люди, нелегально занимающиеся родовспоможением на платной основе.
Еще пять лет назад роды вне стен лечебного учреждения были явлением чрезвычайно редким и происходили только в экстренных случаях. Но потом ситуация начала меняться. За каких-то пять лет альтернативные роды успели стать привычным явлением. В основном нам становится известно о тех случаях, в которых родители обращаются за медицинской помощью из-за тяжелых осложнений, возникших у матери или ребенка в процессе родов.
Но чаще всего семьи стараются скрывать такие факты». Чтобы представить темпы роста количества родов на дому, достаточно сказать, что в Минске в году было зафиксировано только 5 таких случаев, в м — уже 12, в м — 17, в году — По другой информации, таких родов все-таки было намного больше.
Среди десяти родивших на дому женщин, которых удалось отыскать «Е», восемь имеют диплом о высшем образовании, одна окончила техникум и одна еще учится в вузе. Женщины прекрасно осознают, что делают. Еще одной отличительной чертой рожающих дома женщин является семейное благополучие.
Большинство «домашних» мам рассказывают, что решение об альтернативных родах принималось ими совместно с мужем или любимым человеком. Как правило, такие пары готовятся к родам вместе, в большинстве случаев отец ребенка не только присутствует при его рождении, но и является активным участником этого процесса.
К 36 годам она уже успела родить троих детей — дома, при содействии своей подруги — профессиональной акушерки. Наталья рассказывает, что в первый раз они с мужем решили рожать малыша дома еще девять лет назад. Мы организовали свой импровизированный клуб: собирались вместе, делились знаниями, занимались специальной гимнастикой, учились дышать».
Наталья говорит, что каждые роды приносили ей только приятные ощущения, а дети, рожденные таким образом, болели гораздо реже, чем их «роддомовские» сверстники. Подобные утверждения можно услышать от большинства сторонников домашних родов.
По их мнению, в родной для матери среде ребенок уже имеет иммунитет к содержащимся в ней микроорганизмам, а в роддоме вероятность подцепить инфекцию увеличивается для него во много раз. Правда, это утверждение официальная медицина считает спорным.
Но есть у домашних родов и такие преимущества, которые признают все. В качестве одного из них и сторонники, и противники домашних родов часто называют тесный контакт между малышом и родителями, возникающий с самого момента рождения и положительно сказывающийся на психике ребенка и на будущих отношениях в семье.
Немаловажное значение имеет психологический комфорт, который ощущает роженица в привычной обстановке, постоянное присутствие рядом близких людей, возможность по своему усмотрению передвигаться по квартире, принять ванну, поставить любимую музыку или зажечь свечи…. Как правило, люди решаются на домашние роды, исходя из негативного опыта родов в медучреждении — собственного или близких знакомых.
Будущих родителей не устраивают санитарно-гигиенические условия роддомов, уровень медицинского обслуживания в них, отношение медперсонала к беременным и роженицам. Поэтому некоторые из них рассматривают домашние роды не как абсолютное благо, а только как необходимую альтернативу.
Несмотря на всю свою привлекательность, роды на дому в современных белорусских условиях могут быть чрезвычайно опасны как для матери, так и для ребенка, утверждают представители Минздрава. Доцент кафедры акушерства и гинекологии Белгосмедуниверситета Валентина Сидоренко рассказала о целом ряде ситуаций, в случае возникновения которых даже самый высококвалифицированный специалист без специального оборудования и медикаментов не сможет оказать необходимую помощь.
Не будем описывать их подробно, чтобы не травмировать психику читателей, расскажем только о двух случаях, с которыми некоторое время назад столкнулись столичные медики. В первом из них роженица была доставлена с домашних родов в больницу на такси, находясь в состоянии клинической смерти, и осталась инвалидом на всю жизнь.
Во втором случае тяжелым инвалидом стал ребенок, пострадавший при неудачной попытке родов в ванной. С точки зрения закона, женщина, решившаяся на альтернативные роды, оказывается в довольно противоречивом положении. В Беларуси легальным является только один способ принятия родов — в стенах государственного родильного дома.
Даже коммерческие медицинские центры, полностью занимающиеся ведением беременности, не имеют права принимать роды и должны направлять своих пациенток в роддом. В соответствии с белорусским законодательством, оказание помощи при родах является незаконным врачеванием и может быть наказано ограничением или лишением свободы на срок до трех лет.
Врач, профессионально занимающийся родовспоможением в медучреждении, за осуществление тех же действий «в частном порядке» может быть наказан штрафом или лишением права занимать определенные должности или заниматься определенной деятельностью. Тем не менее, из десяти разысканных нами пар самостоятельно рожала только одна женщина, все остальные имели договоренность о присутствии при родах медицинского работника.
Представители системы здравоохранения убеждены, что в Беларуси действуют люди, сознательно занимающиеся популяризацией альтернативных родов в корыстных интересах. Эта фраза, конечно, звучит ооочень смешно: — Н. По данным Комитета по здравоохранению Мингорисполкома, в Минске проводится активная пропаганда домашних родов и неофициально осуществляется подготовка к ним, в том числе людьми, не имеющими специального медицинского образования и лицензии на данный вид деятельности.
Есть люди, зарабатывающие на услугах такого рода деньги, причем немалые. Соответственно, сама помощь при родах будет стоить еще дороже», — рассказала Светлана Кондрашова. Представители Минздрава подозревают в неофициальной медицинской деятельности сотрудников некоторых клубов и курсов, имеющих официальное разрешение на осуществление физической и психологической подготовки беременных к родам.
Мы решили посетить некоторые курсы предродовой подготовки, чтобы проверить подозрения Минздрава. Журналистка «Е» принялась обзванивать клубы, представляясь беременной на раннем сроке, желающей пройти курс подготовки к родам.
В первом же месте спросили, хочет ли мама заниматься одна или с папой ребенка, и посоветовали второй вариант, добавив, что цена занятий от этого не меняется. На курсах звучало много информации о процессе рождения ребенка и подготовке к нему, однако никакой ориентировки на альтернативные роды.
Рассказы о том, как нужно дышать маме и какой массаж может делать ей папа, более или менее органично вписывались в реалии современного роддома. В ответ на осторожные намеки о том, что мы хотели бы рожать в домашних условиях, сотрудники клуба дали нам понять, что их задача — максимально полно подготовить нас к родам и дать все необходимые навыки, а уж каким образом мы ими воспользуемся — наше личное дело.
Никаких признаков готовности оказать помощь при родах они не выказывали. Во втором клубе все происходило примерно по той же схеме. В ответ на вопрос о домашних родах нам посоветовали в любом случае прибегнуть к помощи специалиста, но возможность своих услуг сразу же отвергли.
Третьи курсы подразумевали в первую очередь психологическую, а не физическую подготовку, основной упор на занятиях делался на нейролингвистическое программирование, а среди основных установок фигурировало, между прочим, и доверие к врачу. На четвертых курсах ответили, что, поскольку срок беременности у нас недостаточно большой, думать о домашних родах нам пока еще слишком рано.
В любом случае сначала необходимо пройти все обследования, убедиться в нормальном положении плода и отсутствии прочих патологий, а вот тогда, может быть…. Друзья, родственники или знакомые — сегодня едва ли не единственный способ найти проверенного специалиста для проведения домашних родов.
Родители-альтернативщики берегут информацию о помогающих им медиках, как военную тайну. Охотно рассказывая нам обо всех подробностях родов дома и нахваливая мастерство акушерок или врачей, которые «сумели сделать все как нужно», женщины старательно уклоняются от ответа на вопрос о том, кто такие эти специалисты и каким образом их удалось найти.
В частных беседах рожавшие с врачом или акушером родители признаются, что им приходится лгать работникам медицинских госучреждений, уверяя их, что при родах присутствовал только муж. Чаще всего встречающийся аргумент: «не хочется подводить хорошего человека».
В большинстве случаев при родах на дому пары прибегают к помощи медработников соответствующей специализации. Но в некоторых случаях будущие мамы используют помощь так называемых «духовных акушеров». Это современный вариант бабок-повитух , только с модным уклоном в психологию, эзотерику и т.
Первая из них — назовем ее Аленой — является сотрудницей одного из родильных домов столицы. В первый раз приняла роды на дому у близкой подруги. Дело, естественно, не обходится без вознаграждения. Однако Алена утверждает, что никогда не называет цифру сама — размер «гонорара» определяют пациенты.
Иногда это может быть просто огромная коробка конфет и бутылка хорошего коньяка. Но уж если речь идет о деньгах, то меньше сотни долларов никто, как правило, не предлагает. Роды на дому являются для Алены не только средством дополнительного заработка и способом помочь знакомым, но и профессиональной отдушиной.
А если женщина в родах попробует занять более удобную для нее позу, готовы едва ли не обложить ее матом. Во время домашних родов мы с мамочкой чувствуем ребеночка, действуем дружно и слаженно. В результате все получается менее болезненно, проще, быстрей ». Алена подчеркивает, что возьмется за «работу» только в том случае, если у беременной не будет никаких патологий и результаты предварительного обследования плода окажутся благоприятными.
Как правило, рядом с домом «дежурит» автомобиль, чтобы в случае непредвиденных обстоятельств можно было быстро доставить роженицу в ближайший роддом. Вторая наша собеседница — назовем ее Мариной — на вопрос об образовании долго перечисляла пройденные ею курсы гештальт-терапии и семейной психологии.
Марина, несмотря на достаточно молодой возраст, самостоятельно родила троих детей, причем двоих из них — в воде. Теперь она видит свою миссию в том, чтобы «помогать другим матерям превратить роды в настоящий праздник прихода человека в мир».
По ее словам, роды требуют напряженной физической и психологической работы, в которой акушер является как бы тренером. Несмотря на нелюбовь к официальной медицине, Марина говорит, что, если у роженицы возникнут какие-то серьезные осложнения, она обязательно обратится в роддом.
На вопрос о вознаграждении Марина ответила, что «духовный акушер зовется так потому, что вкладывает в это дело свою душу», и поэтому деньги имеют здесь второстепенное значение. Мы поняли это так, что торг уместен. В Беларуси сложился достаточно устойчивый рынок услуг, связанных с проведением домашних родов.
Стоимость родовспоможения может сильно варьироваться в зависимости от обстоятельств. Некоторые мамы заявляют, что «за надежность и уверенность» им было не жалко заплатить высококвалифицированному врачу и даже долларов. Другие с умилением рассказывают о бескорыстии «духовных акушеров», которые, «видя, что семья не очень состоятельная, могут взять с родителей всего или даже 50 долларов».
Средней по Минску является цена в — долларов за одни роды. В регионах эта цифра равняется долларам. Сотрудники некоторых коммерческих медицинских центров считают, что они могли бы обеспечить оказание платных услуг по родовспоможению на дому на должном уровне и тем самым вывести эти услуги из тени.
Но для этого нужно изменить белорусские законы и дать центрам право осуществлять данную деятельность. Однако представители Минздрава говорят, что законодательная база в настоящее время не может быть изменена по причине отсутствия материальных ресурсов, необходимых для родов на дому.
Источник: Анастасия Дорофеева, Ежедневник. Все делаем своими руками — журнал с идеями и воплощениями. Открытое сообщество людей делающих вещи своими руками. На самом деле интересные, очень оригинальные статьи есть… Оценить статью: 9,92 из 10 Загрузка
Беларусь ЖлобинПоделиться:
Leave a Reply